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우사 신궁

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목차

1. 개요

우사 신궁은 나라 시대에 규슈에 창건된 유서 깊은 신사이다. 오진 천황을 주신으로 모시며, 이세 신궁과 함께 황실의 종묘로 숭배받았다. 4만 개 이상의 하치만 신사 분사의 중심지이며, 신토와 불교가 융합된 신불습합의 발상지로 여겨진다. 국보로 지정된 본전과 공작문을 비롯하여 다양한 문화재를 소장하고 있으며, 매년 호조에, 하츠모데, 고신코사이 등의 제사와 행사가 열린다.

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우사 신궁 - [지명]에 관한 문서
위치 정보
기본 정보
이름우사 신궁
별칭우사 하치만
우사 하치만구
로마자 표기Usa Jingū
유형하치만 신사
칙제사
종교신토
제신하치만 대신(오진 천황)
히메 대신
진구 황후
창건725년(신귀 2년)
위치대분현우사시 남우사 2859
웹사이트우사 신궁 공식 웹사이트
건축
본전하치만 구조
신사 등급
사격시키나이샤(명신대 3사)
부젠국이치노미야
구 관폐대사
칙제사
별표신사
축제
예제3월 18일
신사칙사제
기타 정보
비고일본 3대 하치만궁 중 하나임

2. 역사

나라 시대에 규슈에서 창건된 우사 신궁은 오랜 역사를 지니고 있다.

16세기에 기독교를 옹호한 후나이의 영주 오토모 요시시게에 의해 파괴되고 반복적인 공격을 받았다.[8] 요시시게의 아내 오토모 나타 제저벨은 나라 씨족 출신의 대사제로 남편의 공격에 저항했다.[8]

우사 신궁은 부젠국의 수호 신사(''이치노미야'')로 지정되었다.[9]

1871년부터 1946년까지 우사 신궁은 관폐대사 중 하나로 지정되었는데, 이는 정부 지원 신사 중 최고 등급에 속한다는 의미이다. 교토부 야와타의 이와시미즈 하치만구와 후쿠오카현 후쿠오카의 하코자키구가 이와 유사하게 존경받는 하치만 신사이다.[10]

2. 1. 창건 및 고대

나라 시대에 규슈에서 우사 신궁이 창건되었다. 고대 기록에 따르면, 우사 신궁은 와도 시대 (708–714)에 창건되었다.[3] 779년 미로쿠지(弥勒寺)라는 사찰이 신궁 옆에 세워졌는데, 이는 최초의 신사-사찰 (''진구지'')로 여겨진다.[4] 그 결과물인 복합 단지는 宇佐八幡宮寺|우사 하치만구지일본어라고 불렸으며, 1868년 신불 분리령에 따라 불교 부분이 제거될 때까지 1,000년 이상 존속되었다. 미로쿠지 잔해의 일부는 여전히 우사 신궁 경내에서 찾아볼 수 있다.[5]

미로쿠지와 관련하여 많은 텐다이 사찰이 구니사키 반도에 세워져 ''로쿠고 만잔''(六郷満山)을 형성했다. 그 결과로 발생한 문화는 최초로 ''신불습합''(神仏習合), 즉 일본 불교와 신토의 종교 혼합을 실천한 곳으로 여겨진다. 이러한 이유로 우사 신궁과 ''로쿠고 만잔'' 사찰은 ''신불습합''의 발상지로 여겨진다.[5]

오늘날 우사 신궁은 40,000개 이상의 하치만 신사 분사의 중심지이다.[6] 우사의 하치만 신사는 쇼토쿠 천황 재위 기간의 제왕 연대기에 처음 등장한다. 황제는 도교라는 불교 승려와 스캔들을 일으켰다고 전해진다. 한 신탁이 그 승려를 천황으로 삼아야 한다고 선언했고, 우사의 ''가미'' 하치만에게 확인을 요청했다. 황제는 더 이상의 진전이 있기 전에 사망했다.[7]

킨메이 천황 32년(571년?) 우사군 우마야미네와 히시가타 연못 사이에 대장장이 노인(카지오)이 내려와 오오카미노히기가 기도하자 삼세 동자(三才童児)가 되어 "나는 호다 덴노 히로하타 하치만 마로(주: 오진 천황)이며, 호국의 영험한 대보살이다"라는 신탁이 있었다고 한다.[27] 우사 신궁을 비롯한 하치만궁의 대부분이 오진 천황(호다 덴노)을 제신으로 모시는 것은 그 때문이다.

스슌 천황 연간(588년? - 592년?)에 타카이샤가 세워졌다.[29]

신귀(神龜) 2년(725년) 우사 귀산(宇佐亀山)에 일지전(一之殿)이 건립되었다. 이후, 천평(天平) 원년(729년) 이지전(二之殿), 홍인(弘仁) 14년(823년) 삼지전(三之殿)이 건립되어 현재 형식의 본전이 완성되었다고 전해진다.

진고케이운 3년(769년) 우사 하치만구 신탁 사건(도쿄 사건)에서는 황위 계승까지 관여하는 등, 이세 신궁에 버금가는 황실의 종묘로서 숭배의 대상이 되어 번영하고, 신앙을 모았다.

2. 2. 신불습합과 중세

나라 시대에 규슈에 창건된 우사 신궁은 와도 시대(708~714)에 창건되었다는 기록이 있다.[3] 779년에는 신궁 옆에 미로쿠지(弥勒寺)라는 사찰이 세워졌는데, 이는 최초의 진구지(신사-사찰)로 여겨진다.[4] 이 복합 단지는 宇佐八幡宮寺|우사 하치만구지일본어라고 불렸으며, 1868년 신불 분리령에 따라 불교 부분이 제거될 때까지 1,000년 이상 존속되었다. 현재도 우사 신궁 경내에서 미로쿠지의 잔해 일부를 볼 수 있다.[5]

미로쿠지와 관련하여 구니사키 반도에는 많은 텐다이 사찰이 세워져 로쿠고 만잔을 형성했다. 이 문화는 최초로 신불습합(일본 불교와 신토의 종교 혼합)을 실천한 곳으로 여겨진다. 따라서 우사 신궁과 로쿠고 만잔 사찰은 신불습합의 발상지로 여겨진다.[5]

헤이안 시대 중기의 『엔기시키 신묘초』에는 3신이 "부젠국우사군 하치만 대보살 우사궁", "부젠국 우사군 히메 신사", "부젠국 우사군 오타이히메묘 신사"로 기재되어 있으며, 모두 묘진대사에 열거되어 있다.

헤이안 시대에 대궁사였던 오가시 씨가 무가 등으로 갈라져 나가면서, 공석이 된 대궁사에 우사 씨가 취임하여 우사 신궁은 진구지인 미로쿠지와 함께 규슈 최대의 장원 영주가 되었다. 신직가와 보관가는 무사로도 활동했기 때문에[31], 근교 (특히 분고국)의 유력 무사들과 자주 적대했다.

겐페이 전쟁 시기에는 다이라노 기요모리의 딸을 아내로 둔 대궁사 우사 기미치가 헤이 씨 편에 섰다. 야시마 전투에서 패주하는 총대장 다이라노 무네모리 등 헤이 가문 일족은 우사 신궁에 의지하여 잠깐 동안 안토쿠 천황과 함께 기미치의 관에 머물렀지만, 분고의 오가타 고레요시가 겐 씨 편에 서서 반역한 일도 있어서 보호할 수 없었다. 이때 비탄한 다이라노 기요쓰네가 자살했다는 장소에 고마쓰즈카라고 불리는 석비와 고린토가 있다. 또한 이때 오가타 씨에 의해 신궁이 불태워졌다고 한다. 이 불태워질 때 신체 (금괴라는 설도 있다)가 강탈되었다. 이후 발견되지만, 조정의 재정에 의해 이와시미즈 하치만구가 관리하게 되었다.[32]

2. 3. 근세 이후

16세기에 우사 신궁은 기독교를 옹호하는 후나이의 영주 오토모 요시시게에 의해 파괴되고 반복적으로 공격받았다.[8] 요시시게의 아내 오토모 나타 제저벨은 나라 씨족과 함께 대사제였으며 남편의 공격에 저항했다.[8]

우사 신궁은 구 부젠국의 수호 신사 (''이치노미야'')로 지정되었다.[9]

1871년부터 1946년까지 우사는 관폐대사 중 하나로 지정되었으며, 이는 정부 지원 신사 중 최고 등급에 속한다는 의미이다. 이와 유사하게 존경받는 다른 하치만 신사로는 교토부 야와타의 이와시미즈 하치만구와 후쿠오카현 후쿠오카의 하코자키구가 있었다.[10]

가마쿠라 시대의 원나라의 일본 침략에서도 당시의 다른 사찰과 마찬가지로 가지 기도를 행했다. 이때 활약한 우사 기미요는 사령 회복에 성공하여 중흥의 조로 칭송받았다. 그의 아들 우사(이토즈) 기미쓰라는 가마쿠라 막부 타도에도 활약하여, 후에 가네나가 친왕 옹립에 참여했다.

전국 시대에는 분고의 수호 전국 다이묘 오토모 씨와 부젠 국에 손을 뻗치던 주고쿠 지방의 패자 오우치 씨 (후에는 모리 씨) 사이에서 곤경에 처해, 오우치 씨의 보호 아래 들어가 오토모 씨와 대립했다. 특히 오우치 모리미와 오우치 요시타카 시대에는 두터운 보호를 받아, 소실된 사전의 조영 및 부흥이 이루어졌다. 또한, 우사 신궁에는 오우치 씨로부터 증여된 신보도 몇 점 남아있다. 그러나 다이네이 사의 변으로 오우치 요시타카가 멸망하자 뒤를 받쳐줄 세력을 잃고, 오토모 소린의 손에 의해 다시 불태워졌고, 이 때는 대궁사 미야나리 기미타테 등은 기타큐슈시의 이토즈 하치만까지 피난하게 되었다.

도요토미 히데요시의 규슈 평정 후, 부젠에는 모리 씨, 이어서 구로다 씨 등 유력한 다이묘들이 잇따라 주둔했다.

에도 시대에는 우사 일대는 나카쓰 번·사가 번 비지·천령 등이 복잡하게 얽힌 토지가 되었다. 그 안에, 막부로부터 기증된 우사 신궁의 신령도 존속하게 되었다.

1871년 (메이지 4년)에는 근대 사격 제도에 따라 "우사 신사"로서 관폐 대사에 열격되었다.

3. 제신

주신은 다음 세 신이다.


  • 一之御殿: '''하치만 오카미''' (八幡大神) - 호다와케노미코토(응신 천황)로 여겨진다.
  • 二之御殿: '''히메 오카미''' (比売大神) - 무나카타 삼여신(다기츠히메노미코토・이치키시마히메노미코토・타키리비메노미코토)로 여겨진다.
  • 三之御殿: '''진구 황후''' (神功皇后) - 오키나가타라시히메노미코토라고도 한다.


주신은 일지어전(一之御殿)에 모셔진 하치만 오카미의 오진 천황이지만, 실제로 우사 신궁의 본전에서 주신의 위치인 중앙에 배치된 것은 히메 오카미이며, 왜 그렇게 되었는지는 수수께끼로 여겨진다. 또한 게궁(下宮)에서도 주신은 같지만, 일지신전(一之神殿)의 상전에는 오카미소신사(大神祖神社)로서 오가노히기노미코토(大神比義命)가 모셔져 있다.

4. 경내

오이타현 북부, 구니사키 반도 기슭의 미코토산(해발 647m) 산록에 자리 잡고 있다. 본전은 작은 언덕인 오구라산(카메야마) 산정에 위치한 '''상궁'''과 그 산록에 자리한 '''하궁'''으로 이루어져 있으며, 그 주변에 사당이 펼쳐져 있다. 경내는 국가 사적으로 지정되었으며, 본전 3동은 국보로 지정되어 있다.[6]

하치만 신궁의 총본사이며, 예로부터 황실의 숭경을 받아왔으며, 쇼토쿠 천황 시대의 우사 하치만구 신탁 사건으로도 알려져 있다. 참배는 일반과 달리, 두 번 절하고 네 번 박수를 치고 한 번 절하는 작법을 한다.

신사의 서쪽 접근로에 있는 주홍색으로 칠해진 구레하시 다리(呉橋)는 오이타현에 의해 중요 유형 문화재로 지정되었다.[22] 원래 다리가 언제 건설되었는지는 알려져 있지 않지만, 이미 가마쿠라 시대에 존재했다. 현재의 다리는 고쿠라 번의 영주였던 호소카와 타다토시에 의해 1622년에 건설되었다.[22]

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기타 경내에는 능형지(菱形池, 신지), 첫 샘 연못(初澤池), 기조천(寄藻川, 오토야마(御許山)에 발원하여 당사 신역을 흐르는 강) 등이 있다.

또한 옛날에는 미륵사라는 진구지 (정확히는 이와시미즈 하치만구에 속한다)가 있었지만, 폐불훼석으로 인해 헐리고 초석만 남아 있다. 과거에 동사가 있었던 곳의 북쪽에는 사무소에 해당하는 신궁청과 신보를 수납하는 보물관이 존재한다.

4. 1. 건축물

본전과 공작문(孔雀門)은 일본의 국보로 지정되어 있다.[6]

현재 신사 단지를 구성하는 건축물은 19세기 중반에 지어졌다. 그 특징적인 구성은 '하치만즈쿠리'라고 불리며, 맞배지붕을 가진 두 개의 평행한 건축물이 비 맞배면에서 서로 연결되어 내부적으로는 하나의 건물로 이루어져 있다. 그러나 외부에서 보면 이 복합 건물은 여전히 두 개의 별도 건물처럼 보인다.[21] 앞쪽 구조는 '게인(ge-in)'이라고 불리며, 신이 낮 동안 거처하는 곳으로 여겨진다. 뒤쪽 구조는 '나이인(nai-in)'이라고 불리며, 밤 동안 신의 침실 역할을 한다.[1]

  • 남중루문(勅使門)

:: 입모양지붕 노송나무 껍질 지붕. 신궁 내곽의 남쪽 정문으로, 보통 열지 않는다. 현 지정 문화재.

  • 우사 도리이

:: 서대문 앞에 서 있는 목조 도리이. 우사 고유의 형식을 가지며, 이마 묶음(額束)은 없고, 대륜을 기둥 위에 놓는다. 현 지정 문화재.

  • 고쿠라 (たかくら)

:: 모임지붕 노송나무 껍질 지붕. 현 지정 문화재.

  • 톤구 (とんぐう)

:: 오타비쇼에 해당한다. 신행제(神幸祭) 때 제신이 일시 체재한다.

4. 2. 섭사 및 말사

와카미야 신사


; 경내사

  • 와카미야 신사
  • * 제신: 와카미야 오신(닌토쿠 천황 이하 5기둥의 통칭)[2]
  • * 하궁에서 상궁으로 가는 참배길 도중에 있다.
  • 스미요시 신사
  • * 제신: 스미요시 삼신
  • * 상궁 누문 안에 있으며, 진구 황후의 옆 전각이다.
  • 구로오 신사
  • * 제신: 타케우치노 스쿠네
  • * 오토리이 근처에 있다.
  • 하루노미야 신사 (도구진자)
  • * 제신: 우지노 와키이라츠코노 미코토 (오진 천황의 아들)
  • * 하궁 근처에 있다.
  • 우사소 신사
  • * 제신: 우사츠히코, 우사츠히메
  • * 제신 2기둥은 과거 진무 천황을 이 땅에서 대접했다고 전해진다.


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; 경외사

  • 오오 신사 (오오진자)
  • * 제신: 하치만 오오카미
  • * 경내 동쪽에 있는 오오야마 산 정상에 있으며, 하치만 오오카미가 나라로 행차한 후, 상궁으로 옮겨질 때까지 있었다고 전해진다.
  • 오모토 신사 (오쿠미야)
  • * 제신: 비메 오오카미
  • * 경내 남쪽에 있는 오모토 산 정상에 있다. 오모토 산은 비메 오오카미가 지상에 처음 내려온 곳으로 여겨진다. 3개의 거석을 비메 오오카미(무나카타 삼여신)의 현현으로 모신다. 일본 서기 제6단 제3의 1서에는 우사 섬에 내려와 그 후 무나카타로 천좌했다고 기록되어 있으며, 신사에서는 우사 섬을 이 땅으로 비정한다.


오오 신사


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; 교코카이 팔사(경외사)

: 당사와 관계가 깊은 경외 8섭사로, 과거에는 수년마다 순행하는 교코카이가 행해졌다.

오네가와 신사 (우사시 사노)
오토메 신사 (우사시 시모오토메)
이즈미 신사 (우사시 카라시마이즈미)
코세 신사 (우사시 히다)
타카이 신사 (우사시 히가시우에다)
타후에 신사 (분고타카다시 사카이)
츠마가키 신사 (우사시 안신인마치 츠마가키 오오몬)
오야마다 신사 (우사시 키타우사)



|}

; 경내사


  • 카스가 신사 - 제신: 아메노코야네노 미코토. 상궁 누문 안에 있으며, 하치만 오오카미의 옆 전당이다. 제신인 아메노코야네노 미코토는 진구 황후를 도왔다고 전해진다.
  • 야코 신사 - 제신: 하치만 오오카미의 팔 왕자. 상궁 회랑의 녹나무에 있으며, 사전은 없다.
  • 카메야마 신사 - 제신: 오오야마즈미노 미코토. 카메야마 중턱에 있으며, 제신은 카메야마(상궁이 있는 산)의 신이다.
  • 야사카 신사 - 제신: 스사노오노 미코토. 하궁 근처에 있다.
  • 목공조 신사 - 제신: 테오이호오노 미코토, 히코사시리노 미코토. 능형지 근처에 있으며, 제신은 장인의 수호신이다.
  • 미쿠마리 신사 - 제신: 타카오카미노 카미, 아마노미쿠마리노 카미, 쿠니노미쿠마리노 카미, 아마노쿠쿠히지노 카미, 쿠니노쿠쿠히지노 카미. 경내의 능형지 작은 섬에 있다.
  • 텐만 신사 - 제신: 스가와라노 미치자네
  • 호코 신사 - 제신: 와케노 키요마로. 오오비산 중턱에 있다.
  • 홋신 신사 - 제신: 본궁의 지주신으로 전해지는 조화 삼신. 상궁 누문 안에 있으며, 히메오오카미의 옆 전당이라고 한다. 사당은 현 지정 문화재이다.

등, 말사는 이 외에도 다수 있다.

5. 문화재

우사 신궁에는 일본의 국보와 중요문화재를 포함한 다수의 문화재가 소장되어 있다. 보물관에는 국보인 공작문경 외 다수의 문화재를 소장하고 있다.[47] 가마쿠라 시대에 이미 존재했던 구레하시 다리는 고쿠라 번의 영주였던 호소카와 타다토시에 의해 1622년에 현재의 모습으로 건설되었다.[22]

5. 1. 국보

일본의 국보로 지정된 본전(제1전에서 제3전에 이르는 3동)과 공작문이 있다.[6] 19세기 중반에 지어진 현재 신사 건축물은 '하치만즈쿠리'라는 특징적인 구성을 보인다. 맞배지붕을 가진 두 개의 평행한 건축물이 비 맞배면에서 서로 연결되어 내부적으로는 하나의 건물로 이루어져 있지만, 외부에서는 두 개의 별도 건물처럼 보인다.[21] 앞쪽 구조는 '게인(ge-in)'이라고 불리며 낮 동안 신이 거처하는 곳이고, 뒤쪽 구조는 '나이인(nai-in)'이라고 불리며 밤 동안 신의 침실 역할을 한다.[1]

개인 소유의 공작문 경(くじゃくもん けい)은 가마쿠라 시대 쇼겐 3년(1209년) 명문이 있으며, 우사 신궁의 신궁사 미륵사에 전래된 것이다. 우사 신궁이 문화재 보호법에 따른 관리 단체로 지정되어 있다.[47]

5. 2. 중요문화재 (국가 지정)


  • 목조 신상 5구 (와카미야 신체)

명칭설명
오사자키노미코토(大鷦鷯命) 좌상
오바에노미코(大葉枝皇子) 좌상
코바에노미코(小葉枝皇子) 좌상
메도리노미코(雌鳥皇女) 좌상
하야부사와케노미코(隼総別皇子) 좌상와카미야 진좌


  • 동종 (조선 종) - 904년 운운의 좌문명 있음. 일본에 있는 조선 종 중에서 두 번째로 오래됨
  • 백집도검(白鞘入剣) - 길이 93.5cm, 양쪽 칼날. 1358년 가네나가 친왕이 정서 대장군으로 활약할 때 무운장구를 기원하며 봉납한 칼[48]
  • 부젠 국 우사 신궁 그림
  • 우사 신궁 조영도 3폭
  • 우사 신궁 신령 대경 - 개인 소유 (우사 신궁이 문화재 보호법에 의거한 관리 단체로 지정되어 있음[49])

5. 3. 오이타현 지정 문화재

일본의 국보로 지정된 본전과 공작문(孔雀門)이 있다.[6]

신사 서쪽 진입로에 있는 주홍색으로 칠해진 구레하시 다리(呉橋)는 오이타현에 의해 중요 유형 문화재로 지정되었다.[22]

오이타현 지정 문화재는 다음과 같다.

유형 문화재



무형 문화재



유형 민속 문화재


6. 제사 및 행사

우사 신궁은 신불습합의 종교적 기원을 가지고 있어, 신사의 중요한 축제 중 하나는 불교 의식에서 유래된 호조에(방생회)이다.[14] 매년 가을에 열리는 이 의식에는 지난 1년 동안 어부들에게 희생된 물고기들의 영혼을 기리는 신성한 가구라 춤이 함께한다. 불교와 신토의 요소를 모두 포함하고 있으며 현재 전국 여러 신사에서 행해지는 호조에는 우사 신궁에서 처음 시작되었다.[15]

정월을 전후하여 수십만 명의 참배객이 우사 신궁을 방문하여 새해 첫 참배인 하츠모데(初詣)를 한다.[17] 이 기간 동안 가구라(神楽) 공연을 포함한 많은 행사가 열린다.[18]

고신코사이(御神幸祭) 또는 "대 여름 축제"는 우사 신궁에서 열리는 일본 축제 중 하나이다. 이 축제에는 야부사메(流鏑馬) 의식, 즉 기마 무사를 포함하며, 불꽃놀이와 세 명의 가미(하치만노오카미, 히메노오카미, 진구 황후)를 각자의 미코시에 싣고 이동하는 행사가 진행된다.

칙사제: 칙사 하향


10년에 한 번씩 거행되는 '''임시 봉폐제(칙사제)'''는 나라 시대 덴표 연간부터 헤이안 시대까지 천황의 교체 등 중요 시기에 조정에서 파견된 '''우사사'''(우사즈카이)라는 칙사에 의해 진행되었다. 우사 하치만구 신탁 사건 이후, 우사사는 와케노 기요마로의 자손인 와케 씨가 맡는 것이 관례였으나, 스가와라노 미치자네가 좌천되었을 때 등에는 후지와라 씨에서 선발되기도 하였다. 우사사는 건무 시대에 부활했다가 다시 중단되었고, 엔쿄 원년(1744년)에 부활하여 다이쇼 시대부터 황실에서 시종직 또는 장전직 등의 칙사가 10년마다 파견되는 칙사제가 되어 현재까지 이어지고 있다.

우사 신궁의 연간 제사 및 행사는 다음과 같다.

월행사명규모내용
1월세단제 (사이탄사이)중제연초에 황실과 국가의 평안을 기원
1월어탄신제 (고탄신사이)소제하치만 오오카미의 탄생일을 축하
2월진역제 (친에키사이)대제미코코로교회라고도 함. 역병 재앙을 물리침
2월춘치제 (하루치사이)중제재계를 행함 (닭의 날부터 11월 초묘의 날에 이르는 7일)
3월예제대제우사제라고도 함. 황실로부터 폐백을 하사받아 거행되는 가장 중요한 제사
4월어정기제 (고쇼키사이)소제하치만 오오카미의 붕어일에 해당
4월하치만 강사 대제 (하치만코샤타이사)대제
4월벚꽃 축제 (오우카사이)소제
4월다이겐 신사 예제소제다이겐 신사(오쿠미야) 예제
6월어전식제 (오타우에사이)소제
6월하절 대소 (오하라에)연례 행사
7월어신행제 (고신코사이)대제어벌회라고도 함. 일반적으로 "하절 대제"・"여름 축제"・"고진지"라고도 함. 3기의 신여가 톤구로 건너감
10월중추제 (츄슈사이)대제방생회라고도 함. 이치노고덴의 신여가 우키덴(와마 신사)까지 건너감
10월풍제 보사제 (후조호산사이)소제
10월신능 (신노)
11월신상제 (니이나메사이)대제한 해의 수확을 신에게 감사
11월동치제 (후유치사이)중제재계를 행함(춘치제와 같음) (닭의 날부터 11월 초묘의 날에 이르는 7일)
12월연월 대소 (오하라에)연례 행사
12월제야제 (조야사이)소제


6. 1. 참배 방식

우사 신궁의 참배 방식은 다른 신사와 다르다. 사전함(賽銭箱, ''saisen-bako'')에 동전을 넣은 후, 두 번 절하고, (일반적인 두 번의 박수 대신) 네 번 손뼉을 치고, 한 번 절하는 것이 올바른 예절이다.[1][2]

6. 2. 주요 행사

우사 신궁은 신불습합의 종교적 기원을 가지고 있어, 신사의 중요한 축제 중 하나는 갇힌 새와 물고기를 풀어주는 불교 의식에서 유래된 호조에(방생회)이다.[14] 매년 가을에 열리는 이 의식에는 지난 1년 동안 어부들에 의해 죽은 물고기들의 영혼을 기리기 위한 신성한 가구라 춤이 함께한다. 불교와 신토의 요소를 모두 포함하고 있으며 현재 전국 여러 신사에서 행해지는 호조에는 우사 신궁에서 처음 시작되었다.[15]

행사는 우사 신궁에서 요리모 강(기조천) 강둑까지 8km에 걸쳐 미코시를 운반하는 것으로 시작된다. 도착하면 ''미코시''는 육향만산 사찰의 불교 승려들의 환영을 받으며, 승려들은 "신을 맞이하기 위해" ''수트라''를 읊는다.[16] 이는 우사 신궁이 역사적으로 신불습합과 연결되어 있음을 명확히 보여준다. 다음 날에는 연체동물이 강에 방생된다.[16]

우사 신궁은 정월을 전후하여 수십만 명의 참배객이 방문하여, 새해 첫 참배인 하츠모데(初詣)를 한다.[17] 이 기간 동안에는 가구라(神楽) 공연을 포함한 많은 행사가 열린다.[18]

고신코사이(御神幸祭) 또는 "대 여름 축제"는 일본 축제의 하나로, 우사 신궁에서 열린다. 이 축제는 야부사메(流鏑馬) 의식, 즉 기마 무사를 포함하며, 불꽃놀이와 세 명의 가미(하치만노오카미, 히메노오카미, 진구 황후)를 각자의 미코시에 싣고 이동하는 행사가 진행된다.

  • '''임시 봉폐제(칙사제)'''
  • 10년에 한 번 거행된다(이전은 2015년 10월 6일).
  • 나라 시대 덴표 연간부터 헤이안 시대까지, 천황의 교체 등 중요 시기에는 '''우사사'''(우사즈카이)라는 칙사가 조정에서 파견되었다. 우사 하치만구 신탁 사건에 연유하여, 우사사는 와케노 기요마로의 자손인 와케 씨가 맡는 것이 통례였다(다만 스가와라노 미치자네가 좌천되었을 때 등에는 후지와라 씨에서 인선되었다). 또한 우사사는 건무 시대에 부활했지만, 다시 중단되었다.
  • 엔쿄 원년(1744년)에 부활하여, 다이쇼 시대부터 황실에서 시종직 또는 장전직 등의 칙사가 10년마다 파견되는 칙사제가 되어 현재도 이어지고 있다.


우사 신궁의 연간 제사 목록은 다음과 같다.

월행사명규모내용
1월세단제 (사이탄사이)중제연초에 황실과 국가의 평안을 기원
1월어탄신제 (고탄신사이)소제하치만 오오카미의 탄생일을 축하
2월진역제 (친에키사이)대제미코코로교회라고도 함. 역병 재앙을 물리침
2월춘치제 (하루치사이)중제재계를 행함 (닭의 날부터 11월 초묘의 날에 이르는 7일)
3월예제대제우사제라고도 함. 황실로부터 폐백을 하사받아 거행되는 가장 중요한 제사
4월어정기제 (고쇼키사이)소제하치만 오오카미의 붕어일에 해당
4월하치만 강사 대제 (하치만코샤타이사)대제
4월벚꽃 축제 (오우카사이)소제
4월다이겐 신사 예제소제다이겐 신사(오쿠미야) 예제
6월어전식제 (오타우에사이)소제
6월하절 대소 (오하라에)연례 행사
7월어신행제 (고신코사이)대제어벌회라고도 함. 일반적으로 "하절 대제"・"여름 축제"・"고진지"라고도 함. 3기의 신여가 톤구로 건너감
10월중추제 (츄슈사이)대제방생회라고도 함. 이치노고덴의 신여가 우키덴(와마 신사)까지 건너감
10월풍제 보사제 (후조호산사이)소제
10월신능 (신노)
11월신상제 (니이나메사이)대제한 해의 수확을 신에게 감사
11월동치제 (후유치사이)중제재계를 행함(춘치제와 같음) (닭의 날부터 11월 초묘의 날에 이르는 7일)
12월연월 대소 (오하라에)연례 행사
12월제야제 (조야사이)소제


7. 교통


  • 우사역(JR 큐슈 닛포 본선)에서 욧카이치 또는 나카츠 방면 다이코 호쿠부 버스(大交北部バス)를 타고 우사 하치만 버스 정류장에서 하차한다. (약 10분 소요)[24]
  • 오이타 공항에서 우사 신궁까지 하루 4편의 왕복 버스가 운행된다.[24]
  • 우사 벳푸 도로 우사 IC에서 국도 10호선을 경유하여 약 15분 거리에 있다.
  • 2013년 10월부터 노인 및 휠체어 이용자의 상궁 참배를 돕기 위해 슬로프카가 설치되어 운행 중이다.[25]

우사 신궁 상궁 참배용 슬로프카

  • 1965년까지는 오이타 교통 우사 산구선이 닛포 본선 우사역에서 이곳까지 운행했었다. 당시 운행했던 증기 기관차는 경내 근처에 보존되어 있다.[25]

8. 기타

(내용 없음)

8. 1. 미코시(御輿)

나라 시대인 749년, 하치만 신의 영을 규슈에서 나라로 운반하는 데 미코시가 사용되었으며, 도다이지의 거대한 대불 건설을 지켰다.[11] 10세기 무렵에는 신사 축제 기간에 ''미코시''를 지역 사회로 운반하는 것이 관례가 되었다.[12]

참조

[1] 웹사이트 Usa-jingū shrine http://www.jnto.go.j[...]
[2] 서적 Shinto and the State, 1868-1988 https://books.google[...]
[3] 서적 Studies in Shinto and Shrines
[4] 서적 Cambridge History of Japan Vol. 2 Cambridge University Press
[5] 웹사이트 神仏習合発祥 六郷満山 http://www.usajinguu[...] 2024-06-17
[6] 웹사이트 Usa Jinju Shrine http://www.kanko-ota[...]
[7] 서적 Annales des empereurs du japon https://books.google[...]
[8] 서적 https://books.google[...]
[9] 문서 Nationwide List of Ichinomiya http://eos.kokugakui[...] 2011-08-09
[10] 서적 The Imperial House of Japan
[11] 웹사이트 Usa City Tourist Navigation https://www.city.usa[...] 2024-06-06
[12] 웹사이트 Omikoshi procession http://www.enma.org/[...]
[13] 웹사이트 Hakozaki Shrine http://yokanavi.com/[...]
[14] 서적 A Popular Dictionary of Shinto - 'Iwashimizu Hachimangū' Routledge
[15] 간행물 Shinto and Buddhism 2011-08-14
[16] 웹사이트 Chushusai (Mid-Autumn Festival) https://www.city.usa[...]
[17] 웹사이트 宇佐市の宇佐神宮　初詣の参拝客でにぎわう https://www3.nhk.or.[...] 2024-06-18
[18] 웹사이트 令和6年正月催し物 http://www.usajinguu[...] 2024-06-18
[19] 웹사이트 宇佐夏越祭り https://twinpia-usa.[...] 2024-06-18
[20] 웹사이트 御神幸祭 https://www.city.usa[...] 2024-06-18
[21] 웹사이트 Hachiman-zukuri http://www.aisf.or.j[...] 2009-12-01
[22] 웹사이트 Kurehashi Bridge https://www.city.usa[...] 2024-06-06
[23] 웹사이트 Usa Jingu - About Worship http://www.usajinguu[...] 2024-06-06
[24] 웹사이트 Usa Shrine https://www.japan-gu[...] 2024-06-06
[25] 웹사이트 Usa Hachiman Railway Station https://www.city.usa[...] 2024-06-06
[26] 웹사이트 宇佐市について http://www.usa-kanko[...] 宇佐市観光協会 2012-01-01
[27] 문서 扶桑略記
[28] 문서 스사노오の子・五十猛命が始祖とされる氏族で、当初は香春岳山麓に住み、その後現在の中津市大貞薦神社で神官もしくは巫女を務めていたとされている。
[29] 문서 稲積六神社・稲積神社）は、宇佐市宇中561。乙咩神社は同下乙女宮本1343。酒井泉神社は、同辛島泉1。郡瀬神社は、同樋田字瀬社187-1。鷹居社は、同上田字1435。
[30] 문서 松崎八幡宮 https://www.hagishi.[...]
[31] 문서 例えば豊臣政権期に黒田氏が中津に赴任してきた際、大宮司家のひとつ宮成氏や坊官家の時枝氏が黒田氏の配下に入ったことが知られている。
[32] 문서 なお、神社としての石清水八幡宮はもともと宇佐神宮から八幡神を分霊したものであり、宇佐神宮のほうが本社である。しかし寺院としては宇佐八幡宮弥勒寺が石清水八幡宮護国寺の末寺という関係にあり（いずれも天台宗）、石清水八幡宮のほうが京に近く朝廷から直接崇敬されたこともあり、その後も「どちらが格上か」については宇佐神宮と石清水八幡宮の間で意見の相違があった。
[33] 뉴스 “神義”なき戦い!? 世襲家vs神社本庁の深い対立 http://www.zakzak.co[...] 夕刊フジ 2009-03-16
[34] 뉴스 宇佐神宮：80代宮司に穴井さん https://archive.is/2[...] 毎日新聞 2009-03-04
[35] 뉴스 宇佐神宮の宮司職 法廷闘争へ【大分のニュース】 http://www.oita-pres[...] 大分合同新聞
[36] 뉴스 宇佐神宮：宮司が2人　神社本庁VS氏子総代会　法廷闘争も https://archive.is/2[...] 毎日新聞 2009-03-09
[37] 뉴스 宇佐神宮：後継争い、訴訟も検討 新宮司選出に世襲側反発 https://archive.is/2[...] 毎日新聞 2009-03-08
[38] 뉴스 http://www.yomiuri.c[...] 読売新聞 2011-11-29
[39] 뉴스 大分・宇佐神宮宮司訴訟:世襲家側の敗訴が確定 http://mainichi.jp/a[...] 毎日新聞 2013-05-10
[40] 뉴스 宇佐神宮また火種 市民「早く正常化を」 http://www2.oita-pre[...] 大分合同新聞社 2013-10-01
[41] 뉴스 宇佐神宮の世襲家を権宮司から免職 神社本庁、異例の措置に「やむを得ず」 http://sankei.jp.msn[...] 産経新聞 2014-05-27
[42] 뉴스 宮司が辞任意向 宇佐神宮 https://www.oita-pre[...] 大分合同新聞 2016-02-11
[43] 뉴스 宇佐神宮：穴井宮司が退職願 神社本庁に後継要請も 県支部など反対表明 ／大分 https://web.archive.[...] 毎日新聞 2016-02-12
[44] 뉴스 宇佐神宮：穴井宮司の退職願受理 後任に小野氏 https://mainichi.jp/[...] 毎日新聞 2016-02-19
[45] 뉴스 神社本庁「恐怖政治」の実態、地方の大神社で全面戦争も http://diamond.jp/ar[...] ダイヤモンド・オンライン 2017-07-05
[46] 뉴스 絶縁状態 宇佐神宮と県神社庁支部、宮司就任を機に 支部側「祭り協力しない」／神宮側、歩み寄る気配なし ／大分 https://mainichi.jp/[...] 毎日新聞 2016-06-07
[47] 문서 管理団体指定告示は昭和58年6月17日文化庁告示第12号
[48] 문서 平成25年6月19日文部科学省告示第113号
[49] 문서 管理団体指定告示は昭和58年6月17日文化庁告示第12号


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